然而，我们在现实中发现，当今中国石狮子的造型，由于人们缺乏对中国狮的深入研究与理解，在这种承传中便不可避免产生偏差甚至是曲解。特别是现在这样一个信息爆炸化，资迅快餐化的时代。人们在对中国石狮子的应用上，似乎就根本没有考虑过究竟是为什么，它应当是怎样的形态，又为什么放在什么地方。于是在历史所赋予它的审美与精神色彩便变得不再那么重要，摆放它只是一种随俗的想象，一种长官意志的体现。当你仔细端详其形便会发现：
今天不少的中国狮，已经没有了以往历史各个时期人文色彩意义的内涵，有的甚至沦为仅仅是因为“风水”这样一个让人啼笑皆非设计理念的境地。为此，我们有必要对中国狮这一历史悠久的造型产物，去做一个理性的探索、深入的研究和人文思考：那举目可见，造型各异、一左一右站立在门前的中国狮，到底是什么时候产生的？它的产生有什么意义？中国狮较之外国的石狮究竟有什么特殊的地方吗？我们又如何在这种中外石狮子的对比中，去找寻其中的美学规律，让中国狮变化更加发扬光大呢？我们如何又在当代的景观建筑设计节点上加以正确的应用？面对如此等等一系列的问题。
从历史的角度讲，中国早期的狮子造型起源于先秦，但那不过是国人以想象中的神兽。而真正将真实石狮子的造型用于园林建筑装饰的时间可以追朔到汉朝。然而，也就是在那个久远的朝代，中国狮子的造型也从两个分枝成长起来。一方面，汉朝接受朝贡的狮子死后，宫里的人们为了取悦汉章帝，便想着法儿的以人装饰为石狮子，舞动起来。舞动的狮让汉章帝刘炟龙颜欢笑。然而，当曲终人散，装饰尽除之后，他却并不满足于，对舞狮之乐的一晌贪欢。于是，工匠们便以巨石为材料，雕琢出石狮子的造型，由此也让石狮成为皇家的象征。
另一方面佛教也是在那个朝代传中国，人们对石狮子的喜爱，来自于对佛教的信仰，人们把狮子尊为拥有法力的“师子”，它那威武的狮鬃，坚利的牙齿，在足以让人们感到害怕的同时，也让人们理所当然想象到一切鬼怪之流也会避而远之。于是，人们将石狮子从菩萨座骑的“神坛”上请下来，作为了自己看家护院的利器。随着时间的推移，这种观念的普及和人们经济条件的宽余，石狮子塑造也开始变化多端起来，但是对于狮子的摆放和需求却已不再是因为身份等级来装饰使用。