惠安人骆日升敢于抨击当朝；在广西、江西两地出任提学之职时，选拔了众多英才；归乡孝养母亲十余年后，边关拉响警报，毅然赴四川整顿军备，并以身许国
骆日升：字启新，号台晋，人称“台晋先生”，明代惠安县二十二都玉埕里（今泉州台商投资区张坂镇玉埕村）人。官至四川副使，在奢安之乱中，捐躯赴国难。明代江西状元刘同升赞其“大节凛凛有生气，可谓不死矣”。
□记者吴拏云文/图
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明万历四十六年（年），后金可汗努尔哈赤以“七大恨”告天，对明王朝发动战争。骁勇善战的努尔哈赤在辽东连续击溃多支明军，辽阳、沈阳等地风声鹤唳，明廷紧急向各地征兵。此时，辞官居里多年的惠安人骆日升，兴起赴国难之意，奋勇请缨。万历四十七年（年）他被朝廷委派至四川担任副使，督理军备，在那里，他卷入了另一场滔天祸劫……
玉埕西北方龙山上的清水岩今亦称碧泉禅寺，曾是骆日升读书处。
才情卓越心存天下志
“这里就是名宦骆日升的书斋故址，原来书室的门上还有‘陋室’二字砖匾一方。很可惜，前不久该匾被盗走了。”日前，在泉州台商投资区张坂镇玉埕村骆氏族人的带领下，记者在玉埕村内见到了这座始建于明代、砖石混筑的骆日升“陋室”书斋。遗憾的是，年湮岁远，书斋目前仅遗正面入室之门以及四面残垣断壁，那方据传是骆日升亲题的“陋室”砖匾已不见踪影。
离书斋不远处，骆日升故居旧址犹存。据骆氏族人介绍，骆日升故居原为多落的闽南式古建筑，内有数十间房。但随时间的推移，今故居旧址上大部分建筑坍塌严重，另有部分建筑原貌早已发生改变。不过，当我们踏勘故居旧址时，依然能感受到其往日庞大的规模。
据著名历史学家傅衣凌、陈支平早年考证，惠安骆氏家族大致在宋末元初之际，“自光州固始避乱入闽，暂住云头村”，置有田宅产业。其肇基始祖号“必腾公”，仅生一男，“讳天佑，字孚仲”。骆天佑育有四子，他率族众徙居惠安二十二都玉埕里，为了照看开基祖业和先人坟墓，便将“旧置田地庄舍在云头一洋者，尽付三养男等管掌”。之后，玉埕骆氏（又称龙山骆氏）一族不断繁衍，族众日益增多，到了明代弘治、正德以后，人口不下数千人。据《龙山骆氏族谱》记载，骆日升，字启新，号台晋，为该族十一世祖。日升之父是邵武府教授骆廷炜，年轻时以《天柱山志》蜚声八闽，清乾隆《泉州府志》有载其“循绩”。日升的母亲郭氏则是百奇（今称百崎）回族名流郭廉夫的次女。不难看出，日升出生在一个知书达理的家庭，自幼就受到了良好的教育。
在玉埕里的西北方有山曰“龙山”，山上古有岩宇“清水岩”（今亦名“碧泉禅寺”）。骆氏二世祖骆天佑曾登临龙山，感怀这里“磐石釜覆，玉笋嶙峋”，遂在清水岩后筑书斋，并留下《清水岩记》一篇。这篇《清水岩记》后世誉称“才情卓越，解笔传雅”，今仍镌于碧泉禅寺碑亭之内。说来也怪，骆天佑龙山构筑书斋之后，骆氏子孙读书蔚然成风，科第仕宦多显者，渐成地方望族。据介绍，骆日升年幼之时也曾就读于清水岩书斋。他天生颖异，禀赋极佳，在父亲的悉心教导下，“颖悟悬解，不为训诂墨守之学”。成为生员之后，骆日升就有“忧天下之志”，为文“超逸轶宕，不依傍门户”，成一家之言。
骆氏四房小宗祠堂内，“两省文宗”匾为日升而立。
率真敢言为闽士楷模
据《龙山骆氏族谱》载，万历十九年辛卯(年)，骆日升以诗经乡试中举，为第七名亚魁；四年后的万历二十三年乙未（年），23岁的骆日升参加会试再传捷报，为第三名会魁；殿试登二甲第七名进士，“选南京礼部主客司主事，署清吏司郎中事”。清乾隆《泉州府志·卷之五十七·明忠义一》亦载：“骆日升，字启新，号台晋，惠安人。万历辛卯举人，乙未会魁。”
据清代举人伍亮寅《三刻骆台晋先生文集序》载，当时在参加秋闱时，骆日升作《居则曰三节》一文，直揭当朝弊政，其试卷中甚至有“武衰国耗，当事相顾错愕”之语，试场考官看了都震惊失色（亦有文献称骆日升是在省闱试卷中写下“武衰国耗”之语，“主司相顾错愕”）。在闱试试卷中，日升的用语如此激烈，真可谓初生牛犊不怕虎啊，其锋芒太盛又不能不令人为其担忧。所幸主考官不是奸佞之徒且颇具胸怀，在他看来，骆日升在科举功名面前能保持一颗赤子之心，率真敢言，亦是难能可贵，知“其后之必以忠见”。所以主考官最后还是击节赞道：“为子庆，为国家得人庆。”骆日升试卷一出，士子们争相抄录研读，“经牍出，海内传，几纸贵”。文章流传甚广，日升成为闽士的楷模。何乔远在《闽书》中称赞骆日升“谈道该贯，有不穷之材”，此语亦被收录于清乾隆《泉州府志》内。
骆日升敢于抨击当朝，其才学、胆识也引起了两位朝中大臣的