1.虚无缥缈洛阳县
泉州是洛阳元素至多的地点，惠安又是泉州洛阳元素至多的地点。
惠安县有洛阳镇、洛阳村、洛阳街、洛阳江、洛阳桥、洛阳亭、洛阳闸等“洛阳”遗存。史学界再有一种主张，说是惠安县洛阳之名早在东晋时已有，况且是比洛阳镇级别还要高的洛阳县。
《隋唐五代梁氏族谱序》中，相对于梁姓鼻祖梁遐“三山发兵以应，而分军洛阳，自后复归安稳”之纪录（图3-3）。据《梁氏族谱》纪录，西晋时，梁姓南迁鼻祖梁芬，其女为晋怀帝后，因晋室离乱，举族伴随晋室渡江，后代在钱塘（今浙江杭州）、合浦（今属广西）等地繁殖。梁芬之孙梁遐，在东晋仕进。元兴元年（公元年）桓玄篡晋立“楚”，授梁遐为“东征大将领”，遐“不受伪楚将领之令”，弃官逃入福建府洛阳县三山里（今福建福州一带），成为梁氏入闽之鼻祖。后刘裕伐桓玄，梁遐自“三山发兵以应，而分军洛阳，自后复归安稳。”
图3-3：梁氏族谱
由于梁氏族谱中对梁遐“分兵洛阳”的详细位置和出处没有胪陈，而官修的地点志书中又无“洛阳县”之纪录，导致福建府的这个“洛阳县”于今虚无缥缈，能否果然存在，存在了多万古间，尚待进一步考订。
这边的“洛阳县”，梁氏族谱纪录的为“略阳”，学者广泛觉得“略阳”即“洛阳”。东晋期间，却是有两个“略阳”（略，读luo），但均在西北区域。一个是陕西的略阳县，另一个是甘肃的略阳城。略阳县位于陕西省西南部，秦岭南麓，汉中盆地西缘，地处陕甘川三省接壤地带；而略阳城位于甘肃省中东部的略阳川(现甘肃秦安市陇城镇)。梁遐“分兵略阳”，理当不是一个浅显的办事。如兵少则谈不上分兵；如兵多，按上头所述也许在陕西略阳，也许在甘肃略阳，不管在阿谁略阳，间隔福建三山里均上千千米，谈何浅显？因而，“发兵以应，分兵洛阳”之意，理当是梁遐在发兵后，带兵到福建府洛阳县，兵败后，在福建府的洛阳县假寓了下来。
由于《晋书》是唐初房玄龄等人合著，做家共二十一人。从史册编辑学的角度来看，存在不少题目，先后抵牾，得到呼应，叙事过失、纰漏之处，数不胜数。及至于对于梁遐担当“后秦姚兴右仆射大将领”“起兵三山、分兵略阳、复归安稳”等变乱，并没有任何纪录，只可经过梁氏族谱加以探索、考订。除了本地的史学大师学者外，寰宇繁多梁氏族谱探索者也觉得东晋期间福建府曾设有洛阳县，并做了详细剖析和探索。
2.天子一声叹，万安变洛阳
假如是福建府的洛阳县存疑的话，那末泉州市惠安县的洛阳镇则是准则的千年古镇。泉州洛阳江之北的惠安县洛阳镇，原名万安镇，唐大中年间（公元—年），宣宗巡回至此，览山川胜概，叹曰：大类吾洛阳！事理是说，万安这地点，真像朕的东都洛阳啊！唐宣宗一句话，万安镇以来改名为洛阳镇，况且一叫即是一千多年。
直至中华民国期间，洛阳镇还是泉州名镇，下辖12保。新华夏创造后，洛阳镇为惠安县第六区。年6月改成第八区。年10月改名洛阳区。年6月并归东园区。年2月撤区并乡，设立洛阳乡，同庚9月并入上游国民公社。年10月划出创造洛阳国民公社。年10月洛阳国民公社改成洛阳乡，年6月改成洛阳镇。
万安镇改名为洛阳镇后，其境内的万安渡果然改名为洛阳江，万安桥也改名为洛阳桥。万安及至全部惠安，都因“洛阳”而有名远近。特为是万安桥改名为洛阳桥后，一举成为我国民间传闻最广的古桥，以来始有“北有赵州桥，南有洛阳桥”之说。福建省在年4月颁布洛阳桥为省级要点文物爱护单元，国度在年颁布洛阳桥为寰宇要点文物爱护单元。
3.此地何如“类洛阳”
惠安何如“类洛阳”，唐宣宗没有说，汗青果然也就没有太多纪录，但我想那时的惠安必定有许多与洛阳宛如之处，进而引起唐宣宗之无尽感触。福建省“非遗”大众文学传承人、泉州市惠安县洛阳文史探索会会长陈德杉与我不约而合。
例如超出洛阳江，城南二十里处的那座山，与东都洛阳同样，也叫万安山。
例如东湖的荷香。唐朝时东湖湖面达余亩，连晋江通东溟，层峦迭翠，湖波凝烟，有“二公亭”“东湖亭”，诗云十里沧波带古亭。架虹桥、植绮树，流光泛彩，为宴游佳处。虽比不上东都洛阳的西苑奢华，但在闽南也算名列前茅；
例如位于清源山西峰罗山、武山之麓的老君岩，有效一大整块果然的花岗岩石雕镂而成、5米多高的老子石像，老君身披道袍席地而坐，面额丰满圆亮，两眼高深，双耳垂肩，脸微笑颜，长髯飘扬，整座雕像极具韵味。看到此想，不能不想起洛阳的老君山；
例如洛阳街。早在西晋末年第一批中本来民迁入时，就在这边摆摊设点进展起贸易，孕育小市井，名曰“洛阳街”。洛阳桥建成后，洛阳街便成为搭客南来北往的海上交通枢纽，渐渐进展成为“三里街两里桥”的热闹集市（3-4）。
图3-4：洛阳街上世纪修建一瞥
例如安峰山颠依山形水势而建的云盖寺，因该寺上空长聚祥云而得名，唐时该寺香火之盛，冠于闽南各寺。寺旁有一口水通洛阳江的古井，泉香四溢，清津解暑，酷旱之年也不干枯。寺后有一灵奇岩穴，洞边有跃然纸上的仙足仙掌痕迹。寺前数百米左右对崎着晨昏铿锵而清脆的石钟石鼓，听云盖寺钟响，果然要联料到东都洛阳的马寺钟声。
陈德杉教师在惠安曾为繁多省市各级媒体记者叙述过洛阳镇的史册文明，被誉为本地的文史大师、“洛阳的活字典”。陈德杉教师奉告我，早年唐宣宗发“大类吾洛阳”之叹的地点，理当是在洛阳江边。那时的洛阳江由上游九条溪聚集而成，从泉州奔腾入海，美景让人沉醉而流连忘返。时有洛江八景之说：即“清源倒影”“燕子穿越”“洛江扬子”“潮声琴韵”“三城九塔”“海水份路”“中亭映月”“神仙萍踪”。
此刻，广袤的洛阳江河口畔，是一片生气勃勃的绿，连亘数里，红树林颇具范围（图3-5）。连亘七千米的洛阳江沿江景观带，仍像一条锦缎贯通南北，有观鸟、观鱼等湿地野趣景观和走廊、景观亭，有江上竹筏、情侣船，古桥的双方又添补了更多的古桥欣赏点，将景观与古桥串连在一同，随处形连亘升沉，使得湖泊与古桥相亲、古桥与亭台相接、亭台与古树相依、古树与花卉相伴，孕育一派朴素、谐和、充足野趣的果然生态景致。
犹如斯名胜漂亮，宣宗“直把惠安当洛阳”就不够为奇了！
图3-5：生气勃勃洛阳江
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